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Einführung

Ist immer bekannt für seine kulturelle, sprachliche und religiöse Vielfalt. Wie offensichtlich ist es der Geburtsort von vier großen Religionen der Welt: Hinduismus, Buddhismus, Jainismus und Sikhismus. 1950 erklärte das Constitution through 42nd Amendment Act von 1976 Indien zum säkularen Staat, was bedeutet, dass jeder das Recht hat, seine Religion friedlich auszuüben. In Indien gibt es eine verfassungsmäßige Garantie für die religiöse Bekehrung als Recht auf Religionsfreiheit. Es stellt sich jedoch die Frage, inwieweit diese religiösen Bekehrungen unter dem Schutz der Religionsfreiheit stehen. Das Hauptziel dieses Artikels ist es, den Umfang der Religionsfreiheit zu analysieren, die im Rahmen eines Grundrechts garantiert wird, und so viele Fragen wie möglich im Zusammenhang mit religiösen Bekehrungen zu lösen.

Recht auf Religionsfreiheit in Indien

Teil III der indischen Verfassung garantiert verschiedene Grundrechte. Artikel 25-28 sieht das Recht auf Religionsfreiheit vor, das weitgehend auf der irischen Verfassung beruht. In Artikel 25 Absatz 1 heißt es: „ Vorbehaltlich der öffentlichen Ordnung, der guten Sitten und der Gesundheit sowie der sonstigen Bestimmungen dieses Teils haben alle Personen das gleiche Recht auf Gewissensfreiheit und das Recht, sich frei zur Religion zu bekennen, sie auszuüben und sie zu verbreiten. “ Aus dem Wortlaut von Artikel 25 Absatz 1 geht daher sehr deutlich hervor, dass dieses Recht nicht nur den indischen Bürgern vorbehalten ist, sondern sich auch auf alle Personen erstreckt, einschließlich Ausländern, Einzelpersonen, die ihre Rechte einzeln oder durch Institutionen ausüben. und ob er einer religiösen Minderheit angehört oder nicht. Klausel (2) sieht vor, dass nichts in diesem Artikel die Anwendung eines bestehenden Gesetzes beeinträchtigt oder den Staat daran hindert, ein Gesetz zu erlassen. Es geht um staatliche Eingriffe in Angelegenheiten, die mit wirtschaftlicher, finanzieller, politischer oder sonstiger säkularer Tätigkeit im Zusammenhang mit religiöser Praxis und sonstigen Tätigkeiten im Zusammenhang mit sozialer Wohlfahrt und Reformen verbunden sind.

Artikel 26 besagt, dass religiöse Konfessionen oder Sektionen vorbehaltlich der öffentlichen Ordnung, der guten Sitten und der Gesundheit das Recht haben, die Religionsgeschäfte frei zu führen oder zu führen. Die Artikel 25 und 26 sind also nicht absolut, sondern unterliegen bestimmten Einschränkungen, um die öffentliche Ordnung, die Moral und den Frieden im Land aufrechtzuerhalten. Zum Beispiel kann niemand Sati im Namen der Religionsfreiheit praktizieren.

Artikel 27 schreibt vor, dass niemand vom Staat zur Zahlung von Steuern gezwungen werden darf, deren Einnahmen speziell zur Zahlung von Ausgaben für die Förderung oder Aufrechterhaltung bestimmter Religion wechseln oder Konfessionen verwendet werden.

Artikel 28 besagt, dass in den staatlich finanzierten Bildungseinrichtungen kein Religionsunterricht erteilt werden darf.

Religiöse Bekehrung

Bedeutung

Indien hat keine Staatsreligion und unterstützt auch keine bestimmte Religion. Religion ist grundsätzlich eine Frage der Wahl, des Glaubens oder der Überzeugung. Laut zu Comprehensive Dictionary Webster , bedeutet Religion Glauben die geistige Natur des Menschen zu einem übernatürlichen Wesen Bindung als ein Gefühl der Abhängigkeit und Verantwortung beteiligt, zusammen mit den Gefühlen und Verhaltensweisen , die auf natürliche Weise aus einem solchen Glauben fließen.Jeder sollte die Freiheit haben, die Religion seiner Wahl zu wählen. Aus diesem Grund bietet die indische Verfassung die Freiheit, jede Religion zu bekennen, auszuüben und an alle Personen weiterzugeben. Religiöse Bekehrung ist eines der heißesten Themen in der Gesellschaft und in der Politik, das als die Annahme einer anderen Religion oder einer Reihe von Überzeugungen durch den Ausschluss einer anderen Religion definiert werden kann. Es gibt verschiedene Gründe, aus denen Menschen ihre Religion konvertieren:

  • Freiwillige Konvertierungen, dh Konvertierungen nach freier Wahl oder aufgrund von Glaubenswechseln.
  • Forceful Conversions, dh Conversions durch Zwang, unangemessenen Einfluss oder Anreiz.
  • Konversionen in der Ehe, dh Konversionen aufgrund einer Ehe.
  • Conversion für die Bequemlichkeit.

Recht, irgendeine Religion zu verbreiten

Die Frage, ob das Recht auf Bekehrung unter das Recht fällt, eine Religion zu verbreiten, ist von grundlegender Bedeutung für die Bestimmung der Verfassungsmäßigkeit von Antikonvertierungsgesetzen. Artikel 25 befasst sich mit dem Begriff „verbreiten“, der die Förderung oder Weitergabe oder lediglich die Meinungsfreiheit bedeutet. Zum Zeitpunkt der Ausarbeitung der indischen Verfassung verwendeten die Verfasser das Wort „Bekehrung“, im endgültigen Entwurf jedoch folgten sie den Empfehlungen des Unterausschusses für Minderheiten (M. Ruthnaswamy) und verwendeten anstelle von „Bekehrung“ die Bezeichnung „Propagieren“ und ließ die Debatte offen, ob das Verbreitungsrecht die Konversion beinhaltete. Noch heute kann diese Frage nicht beantwortet werden, ob das Recht, eine Religion zu verbreiten, das Recht auf Bekehrung beinhaltet oder nicht. In der indischen Verfassung ist keine ausdrückliche Bestimmung für eine „Bekehrung“ enthalten.

In Yulitha Hyde und andere gegen. Bundesstaat Orissa ua, [4] Die Orissa Dharma swatantrya Adhiniyam 1968 (die Orissa Religionsfreiheit Act) wurde mit der Begründung in Frage gestellt , dass die erweiterte Bedeutung , die durch das Gesetz auf die Worte gegeben ” Gewalt, Betrug und Anstiftung “fällt nicht in den Anwendungsbereich des indischen Strafgesetzbuches von 1860, und das Gesetz verstößt gegen das in Artikel 25 garantierte Grundrecht. Das Gericht hielt das Gesetz für verfassungswidrig und erklärte es für ultra vires. Später setzte der Oberste Gerichtshof die Entscheidung außer Kraft und machte das Gesetz verfassungsmäßig.

In der Rechtssache Stainislaus Rev. v. State of MP entschied der Oberste Gerichtshof, dass das Recht, seine Religion zu verbreiten, das Recht bedeutet, die Überzeugungen einer Person einer anderen Person mitzuteilen oder die Grundsätze dieses Glaubens offenzulegen, ohne jedoch das Recht dazu zu beinhalten eine andere Person zum ersteren Glauben „bekehren“, weil die letztere Person „gleichermaßen ein Recht auf Gewissensfreiheit“ hat, deren Wörter dem Wort „verbreiten“ vorangehen. Niemand hat also ein Grundrecht, die Religion eines Menschen ohne seine freie Wahl zu bekehren. Darüber hinaus stellte der Gerichtshof fest, dass das Wort „verbreiten“ kein Recht auf Umwandlung begründet.

Welche verschiedenen Maßnahmen können gegen Personen ergriffen werden, die solche Konvertierungen erzwingen?

Auf zentraler Ebene gibt es in Indien kein Gesetz, das bei Zwangskonvertierungen Sanktionen vorsieht. Im Jahr 1954 wurde versucht, die indische Konversion (Gesetzes- und Registrierungsvorlage) zu verabschieden, aber das Parlament konnte sie aufgrund heftiger Opposition nicht verabschieden. Später wurden verschiedene Versuche auf staatlicher Ebene unternommen. 1968 verabschiedeten Orissa und Madhya Pradesh einige Gesetze, um Zwangskonvertierungen durch Gewalt oder Aufforderung zu verhindern. Orissas Gesetz gegen die Bekehrung sieht die Bestrafung einer Freiheitsstrafe von maximal zwei Jahren und eine Geldstrafe von Rs vor. 10.000 im Falle einer erzwungenen Konvertierung. In diesem Zusammenhang verabschiedeten verschiedene andere Staaten wie Tamil Nadu und Gujarat ähnliche Gesetze, die Zwangskonvertierungen als erkennbare Straftat nach § 295a und § 298 des indischen Strafgesetzbuchs von 1860 vorsahen.

Was sagt das Gesetz über diejenigen, die ihre Religion für einen falschen Gewinn bekehren?

Es gibt Menschen, die ihre Religion aus anderen trivialen Gründen konvertieren, die als polygam angesehen wurden, um Reservierungsvorteile zu erhalten, um in einigen Institutionen Zulassungsvorteile zu erhalten, die nur Menschen einer bestimmten Religion, einer Scheidung usw. bevorzugen. Die Frage ist, was das Gesetz sagt über solche Leute? In dieser Hinsicht gibt es einige wegweisende Urteile. In Smt Sarla Mudgal, Präsident Kalyani und andere gegen UOI und andere, Ein hinduistischer Ehemann konvertierte seine Religion zum Islam und feierte eine zweite Ehe, da Polygamie im Islam erlaubt ist. Der Oberste Gerichtshof entschied, dass solche Ehen aus Gründen der Bigamie gemäß Abschnitt 17 des Hindu Marriage Act von 1955 nichtig sind, und diese Person wird gemäß Abschnitt 494 des indischen Strafgesetzbuchs von 1860 haftbar gemacht gilt als gültige Umrechnung, wenn sie zum Zwecke der Polygamie erfolgt. Wenn also eine Umwandlung für einen unrechtmäßigen Gewinn stattfindet, wird diese nicht als gültige Umwandlung angesehen. Die gleiche Begründung wurde im Fall Lily Thomas et al. Gegen Union of India & Ors. Gegeben. In Faheem Ahmed gegen Maviya @ Luxmi,Befragter zum Islam konvertiert für die Mitgliedschaft in der Bibliothek von Jama Masjid. Das Gericht erklärte die Umwandlung für ungültig, da sie nur für den unrechtmäßigen Gewinn erfolgte. Eine Konvertierung für einen falschen Gewinn wird daher nicht als gültige Konvertierung angesehen.

Verstoßen Antikonvertierungsgesetze gegen die Grundrechte?

Bis heute haben es alle sieben Staaten geschafft, Antikonvertierungsgesetze zu verabschieden, aber nur Madhya Pradesh, Odisha, Gujarat, Chhattisgarh und Himachal Pradesh sind die Staaten, in denen Antikonvertierungsgesetze in Kraft sind. Kürzlich hat Jharkhand auch ein Bekehrungsverbotsgesetz vorgeschlagen, das Zwangskonvertierungen verbieten soll, bei denen eine Person, die für die Zwangskonvertierung verantwortlich ist, zu einer Haftstrafe von 4 Jahren und einer Geldstrafe von Rs verurteilt wird. 100.000. Grundsätzlich kamen Gesetze gegen die Bekehrung ins Spiel, um religiöse Bekehrungen zu stoppen, die aufgrund von Betrug, Gewalt, Anstiftung oder Verlockung begangen wurden. Das Problem ergibt sich jedoch aus den mehrdeutigen Definitionen dieser Begriffe Betrug, Gewalt, Anstiftung usw. Doch die Christen waren diesbezüglich einer völlig anderen Auffassung. Christen argumentierten, dass diese Gesetze im Grunde genommen Konvertierungen im Allgemeinen verbieten sollen. Es gibt einen Bericht, der den Anstieg der Angriffe auf Christen im Jahr 2016 in Staaten mit Antikonvertierungsgesetzen hervorhob. In diesem Bericht wurde befürwortet, dass diese Antikonvertierungsgesetze überhaupt nicht nützlich sind, da sie in der Praxis nur Konvertierungen behindern, anstatt erzwungene Konvertierungen zu verbieten. Die säkularen Kräfte halten solche Gesetze für verfassungswidrig und menschenrechtswidrig, aber die Justiz hat sie in einer Vielzahl von Fällen, wie oben erwähnt, bereits für verfassungswidrig erklärt.

Was ist das rechtliche Verfahren für die Religionsumwandlung in Indien?

Ein Religionswechsel unterliegt keinem Gesetz. Der Oberste Gerichtshof hat in einer Vielzahl von Fällen entschieden, dass Umbauten keine besonderen rechtlichen Anforderungen, Formalitäten, religiösen Rituale oder Zeremonien erfordern. In Perumal Nadar (tot) von Legal Representative gegen Ponnuswami Nadar (minderjährig) wurde festgestellt, dass keine formelle Zeremonie der Reinigung oder des Ablaufs erforderlich ist, um die Bekehrung zu bewirken.

Jeder kann seine Religion nach Treu und Glauben bekehren. Eine bloße mündliche oder schriftliche Erklärung bedeutet keine Umwandlung. Glaubwürdige Beweise für die Absicht der Konvertierung, gefolgt von eindeutigen offenkundigen Handlungen, um diese Absicht zu verwirklichen, sind erforderlich. [8] Eine ernsthafte Absicht, die von nachfolgenden Handlungen begleitet wird, die diese Absicht eindeutig zum Ausdruck bringen, würde ausreichen, um zu der Schlussfolgerung zu gelangen, dass eine echte Bekehrung stattfindet.

Sobald eine Religionsumwandlung stattgefunden hat, muss dies im Regierungsanzeiger mitgeteilt werden, damit die konvertierte Religion auch in allen Rechtsdokumenten erwähnt werden kann. In Kailash Sonkar gegen Smt. Maya Devi, [9] Der Oberste Gerichtshof verfolgte denselben Ansatz für die Umstellung. Wenn ein Geistlicher seine Religion bekehren möchte, kann er dies mit Erlaubnis des Bezirksrichters tun. Das Fehlen einer gesetzlichen Bestimmung schafft ein rechtliches Vakuum, das den Registrierungsbeauftragten dazu zwingt, zu entscheiden, ob die Umwandlung tatsächlich stattgefunden hat oder nicht.

Jeder, der an einer Konversion der Religion interessiert ist, kann dies tun, indem er das persönliche Recht dieser Religion einhält. Die verschiedenen persönlichen Gesetze bieten die Rituale, die zum Zeitpunkt der Bekehrung in einer bestimmten Weise durchgeführt werden müssen.

Bekehrung zum Islam

Es ist nicht notwendig, dass ein Muslim als Muslim geboren wird. Ein Mensch kann leicht zum Islam konvertieren, indem er die Einheit Gottes und den prophetischen Charakter Mohammeds akzeptiert. Die islamische Rechtstheorie spricht vom religiösen Glauben, dh ein Islamgläubiger kann die Religion des Islam annehmen, unabhängig davon, dass er nicht als Muslim geboren wurde. Jede Person, die zum Zeitpunkt der Bekehrung das Alter der Mehrheit erreicht hat und einen gesunden Geist hat, kann auf zwei Arten zum Islam konvertieren:

  • Durch Erklärung: Er muss öffentlich erklären, dass er seine ursprüngliche Religion aufgegeben hat, um sich zum Islam zu bekennen. Er muss den Glauben haben, dass es keinen Gott außer Allah gibt und Muhammad der Gesandte Allahs ist. Er muss nur an Allah glauben und dass der Heilige Koran das buchstäbliche Wort Gottes ist. Er muss den Islam als seine Religion akzeptieren.
  • Durch Zeremonien: Eine Person kann ihre Religion zum Islam konvertieren, indem sie verschiedene Zeremonien durchführt, die im Islam selbst vorgeschrieben sind. Erstens muss die Person zur Moschee gehen, wo der Imam sie auffordert, “Shahada” zu sagen, dh das Zeugnis des Glaubens. Es sollte so ausgesprochen werden: ” La ilaha illa Allah, Muhammad rasoolu Allah .” Er kann das Zeugnis nicht einfach so hören. Er sollte dies mit Überzeugung sagen, und wenn er versteht, dass es eine volle Bedeutung hat, nämlich „dass es keine wahre Gottheit gibt, außer Allah und Mohammed, der wahre Bote, der von Gott an die Menschheit gesandt wurde“. Nachdem er Kalema gelesen hat, wird ihm ein muslimischer Name gegeben, der in das Register des Imams eingetragen werden muss.

Das sind also die zwei einfachen Wege, auf denen man seine ursprüngliche Religion aufgeben und zum Islam konvertieren kann. Diese Konvertierung sollte jedoch ohne Betrug oder unrechtmäßigen Gewinn erfolgen. Wenn das Verhalten und die Haltung der Person, die ihre Religion bekehrt, dem Islam zuwiderläuft, kann die Annahme der Bekehrung widerlegt werden.

Bekehrung zum Hinduismus

Die hinduistischen Schriften bieten keine Möglichkeit, sich von einer anderen Religion zum Hinduismus zu bekehren, da der Hinduismus als Lebensform angesehen wird. In dem Moment, in dem man reine Absichten hat, sich zum Hinduismus zu bekehren, wird man als Hindu angesehen. Um ein Anhänger zu werden, kann man sich an Arya Samaj wenden, eine religiöse Organisation für jede Hilfe. Ein Antrag auf freiwillige Bekehrung kann bei jedem Arya Samaj-Tempel zusammen mit einem vom Antragsteller und zwei weiteren Zeugen unterzeichneten Nachweis über Alter und Wohnsitz gestellt werden. Es sieht auch ein Verfahren vor, das eine vedische Reinigungszeremonie von „Shuddhi Karma“ beinhaltet. Shuddhi Karma beinhaltet im Grunde die Durchführung eines „Homam“, was als hinduistisches Ritual verstanden werden kann, das vor dem Feuer durchgeführt wird. Auf diese Weise würde dem Antragsteller eine Umwandlungsbescheinigung ausgestellt.

Bekehrung zum Christentum

Es gibt kein einheitliches Ritual oder eine einheitliche Zeremonie, die während der Zeit der Bekehrung zum Christentum durchgeführt werden sollte. Verschiedene Sekten des Christentums glauben an verschiedene Rituale oder Zeremonien. Jeder nichtchristliche Mensch kann seine ursprüngliche Religion aufgeben, um die Religion des Christentums anzunehmen, indem er ein Bußgelübde von früheren Sünden ablegt und an Jesus als ihren Retter glaubt und seine Lehren befolgt, wie sie im Neuen Testament zu finden sind. Die Taufe ist die Zeremonie, die als allgemein anerkannte Zeremonie zur Bekehrung der Christen gilt. Eine Person muss im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes taufen.